1、雕塑與環境（jìng）聯絡之一：地域性聯絡

　　咱們知道不同當地有著不同的曆史背景、經濟文（wén）明水平及（jí）生活習慣，不同的地域環境，意味著雕塑（sù）的表現形式、原料（liào）、工藝、體（tǐ）裁及文明（míng）內涵等（děng）都（dōu）得與本地區的天然和文明環境相融入。其他，除了需求對（duì）雕塑的空間、體量、顏色及（jí）原料等方麵的考慮外，還要將雕塑在具體（tǐ）的（de）地域環境中的（de）效果進行更深層次的根究。雕塑應以當地的文明為支撐點（diǎn），歸納、提煉、承載著該地域的文明，反映著該地域（yù）的審（shěn）美趨向，調和與公共環境的聯絡，畢竟表現出當地的精力和雕塑自身的永（yǒng）恒性。因此，好的雕塑作品應該承載和體現本地的特征（zhēng），發揮其應有的社會職（zhí）能。

　　2、雕塑與環境（jìng）聯絡之二：全體性（xìng）聯絡

　　全體（tǐ）性（xìng）聯絡，說的就（jiù）是在進行雕塑發明（míng）規劃是要充分考慮其地點的當地的方位、曆史文明、風土人情等因素，以及與公共環境的調和、統一。比方《埃菲爾鐵塔》，其自身成為巴黎的標誌性建（jiàn）築，是一個跨時代的一種意義，因為它自身是代（dài）表了工業文明的一種符號，那麽恰恰它是在一個具有相對傳（chuán）統知道的（de）城市開展起來的（de），所以圍繞著它（tā）的一些規劃（huá）就要（yào）考慮這樣一個環（huán）境的全體性。那麽假設反過頭（tóu）來，在埃菲（fēi）爾鐵塔那個視角再往後看的時分或許這個（gè）雕塑不是很起眼，你就會發現埃菲爾鐵塔自身又成為了主體，也就是說環境自身的這樣（yàng）一個規劃都是要相互限製（zhì）、相互影響。

　　3、雕塑與環境聯絡之三：調和性聯絡

　　雕塑安放在戶外，就必然會與外部的環（huán）境發生聯絡，在一定程度上還受其限製。雕塑應該與所處環境互相調和，讓環境成為其組成（chéng）部分，相輔相成，共生（shēng）新景。